期刊论文详细信息
Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 卷:22
MEMLÛKLER DÖNEMİNDE MISIR’DA GAYRİMÜSLİMLERLE İLGİLİ YAŞANAN TOPLUMSAL HADİSELER VE ONLARA KARŞI UYGULANAN MÜEYYİDELER
Burak Gani EROL1 
[1] Dr. Öğr. Üyesi, Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi, Fen-Fakültesi, Tarih Bölümü, burak-gani@hotmail.com;
关键词: zımmî;    memlûk;    yahudi;    hıristiyan;    non-muslim;    mamluks;    jews;    christians;   
DOI  :  10.16953/deusosbil.669919
来源: DOAJ
【 摘 要 】

Öz: Hz. Muhammed'in Medine'ye hicreti ile birlikte, İslâm toplumu içinde Müslüman olmayanlarındurumununneolacağıkonusuortayaçıkmıştır.OesnadaMedine'de Müslümanlarınharicindeüçgruphalindeyaşayangayrimüslimler(Yahudiler,HıristiyanlarvePutperestler)ileHz.Peygamber'inyaptığıantlaşma(MedineVesikası) neticesindebusorunçözülmüş,İslamtoplumuiçerisindeyaşayangayrimüslimlerebazı haklar tanınmıştır. Buna göre cihat sonucu İslâm devletinin egemenliğine giren tek tanrılı dinlere inanan topluluklar "zimmet" adı verilen bir anlaşma yahut kendilerine bahşedilen bir garanti sonucunda İslâm devleti tarafından korunmuşlardır. Dinlerini değiştirmeden İslâmDevletitarafındankorunanveaskerliktenmuaftutulanbukişilerede zimmîdenilmişti. Zimmî statüsündeki her şahsın malı, canı, vatandaşlık ve inanç hakları doğal ve tabii olarak vatandaşı olduğu devlet tarafından tıpkı Müslüman vatandaşınınkini koruduğu özen ve ihtimamla korunmaktaydı. 1250 senesinde son Eyyûbi sultanı Turanşah'ı öldürerek devletlerinikuranMemlûkler,267seneboyuncaMısırmerkezolmaküzeretümOrta Doğu'yu, Anadolu içlerinden, Nûbe’ye kadar, Hicaz bölgesi de dahil olmak üzere hakimiyet vedenetimlerialtındatutmuşlardır.Memlûklerbukadargenişbircoğrafyadasadecetopraklarında yaşayan Müslümanların değil aynı zamanda gayrimüslimlerin de efendileri vesultanlarıolmuşlar,İslâmdinininyasalarınıtemelalanhukukveidaresistemi vasıtasıyla gayrimüslim teba ile de devlet-vatandaş ilişkisini tesis etmişlerdi. Lakin devletin 267 yıllık tarihi, bireysel hadiselere girilmeden dahi incelendiğinde devletingayrimüslimtebası ile başta siyasî ve sosyal sebeplerden olmak üzere sorunlar yaşadığı ve sık sık onlara karşımüeyyideleruyguladığıgözeçarpmaktadır.Genelolarak,gayrimüslimlerinİslam toplumuiçindeyaşamalarındanvedeİslamdevletindememurolarak istihdamedilmelerindenkaynaklısorunlarçoğuzamanvazifelerindenazledilmeleriile sonuçlanmıştı.Abstract: With Hz. Muhammad's migration to Medina, what would happen to the situation of non-MuslimswithintheIslamicsocietyhasemerged.Asaresultofthetreaty(The ConstitutionofMedina)betweenHz.Muhammedandnon-Muslimslivinginthreegroups (Jews, Christians and pagans) in Medina in the meantime, non-Muslims, this problem was solved and some rights were granted to non-Muslims living in Islamic society. According to this, the communities that believed in the monotheistic religions that entered the sovereignty of the Islamic state as a result of jihad were protected by the Islamic state as a result of an agreement called "embezzlement” or a guarantee granted to them. Those who were protected by the Islamic State and who were exempted from military servicewithout changingtheirreligionwerealsocalledzimis.Therights,property,citizenshipandbeliefrights of every person of Zimi status were protected by the natural and, of course, the care ofthecitizenaswellasthecareoftheMuslimcitizen.Intheyear1250,theMamelukes,who had established their state by killing Turanşah, the last Sultan of Eyyub II, kept the entire Middle East, including the Egyptian center, under the sovereignty and control of the Middle East, from the Anatolian to the Nubia, and in the Hedjaz region. The Mamluks were not only the Muslims living in the land but also the non-Muslims and the sultans of the non-Muslims.Theyestablishedthestate-citizenrelationshipwiththenon-Muslimsubjectsthrough the system of law and administration based on the laws of Islam. However, when thestate's267-yearhistoryis examinedevenwithoutenteringintodetailsandindividualevents,itisobservedthatthestateexperiencedproblemswithnon-Muslimsubjectsandfrequently applied sanctions against them. In general, the problems stemming from the non-Muslims living in the Islamic society and the fact that they were employed as civil servants in the Islamic state have often resulted in their dismissal.

【 授权许可】

Unknown   

  文献评价指标  
  下载次数:0次 浏览次数:0次