Nicolás de Cusa, “De sapientia”: un nuevo concepto de sabiduría a la luz de la tradición medieval

Patristica et Mediaevalia

Claudia D'Amico¹ 

[1] Centro de Estudios de Filosofía Medieval, Universidad de Buenos Aires;

关键词: neoplatonismo;    teoría del conocimiento;    sabiduría;    mensura;    docta ignorantia;   

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【 摘 要 】

Siguiendo la noción tradicional de la Sabiduría como Palabra de Dios, Nicolás de Cusa propone en De sapientia una sabiduría humana cuya condición es la scientia ignorationis y su punto de partida la realidad considerada como explicatio dei. El idiota cusano –arquetipo de sabio– afirma la posibilidad de pasar de la multiplicidad a sus “mensurae” o principios explicativos que nos ofrecen una aprehensión cognitiva parcial de la realidad. La “transferencia” al Infinito de estos principios conducirá, aunque a través de un camino conjetural, a lo que es la Mensura o Complicatio absoluta. Finalmente, la “transferencia” de la geometría a la teología da una imagen aproximada de la desconocida relación Dios-mundo. Este artículo destaca la formulación del Cusano de algunas nociones relacionadas con el Neoplatonismo medieval desde el punto de vista de la teoría del conocimiento.

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