Usos del espacio público en Tzintzuntzan durante la Semana Santa

Secuencia. Revista de Historia y Ciencias sociales

José Manuel Martínez Aguilar¹ 

[1] Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo;

关键词: penitentes;    espías;    procesión;    religiosidad popular;    santo entierro;   

DOI  :  10.18234/secuencia.v0i112.1770

来源: DOAJ

【 摘 要 】

En Tzintzuntzan, como en otros lugares de México, ciertos espacios que durante la mayor parte del año se usan para circular y para realizar las actividades paganas, adquieren en la Semana Santa un significado místico, cuando los pobladores convierten los espacios seculares en espacios sagrados que representan los lugares donde Jesucristo pasó sus últimos años de vida. La particularidad en esta ciudad michoacana es la manera en que estos espacios son creados y transformados con prácticas únicas cuyo origen se remonta a la época colonial. El atrio –conocido como el atrio de los olivos– se convierte simbólicamente el camino hacia el Gólgota, pero también las cruces del poblado y las casas donde se custodian los cristos antiguos se convierten en altares provistos de una gran significación ante las cuales los penitentes y los participantes de las procesiones se humillan durante sus recorridos del Viernes Santo.

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