Idea państwa świeckiego w protestantyzmie od połowy XVII do XX wieku

Studia z Prawa Wyznaniowego

Michał Hucał¹ 

[1] Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie,;

关键词: państwo;    świecki;    protestantyzm;    ewangelicyzm;    relacje państwo-kościół;    kościoły i związki wyznaniowe;   

DOI  :  10.31743/spw.130

来源: DOAJ

【 摘 要 】

U progu XVI wieku pojęcie państwa świeckiego było protestanckim teologom absolutnie obce, a dyskusja dotyczyła stopnia zależności związku wyznaniowego od państwa lub odwrotnie oraz wolności religii. Stosunek protestantyzmu do państwa świeckiego na przestrzeni dziejów nie był ani spójny, ani niezmienny, ale akcentując indywidualizm jednostki przyczyniał się do rozwoju ochrony jej autonomii, a tym samym rozdzielenia państwa i wyznań. Współcześnie Kościoły protestanckie posiadające status państwowego związku wyznaniowego bądź same aktywnie zmierzają w kierunku zrzucenia ostatnich symboli państwa wyznaniowego, co miało miejsce w Królestwie Szwecji, lub też są wewnętrznie poddawane presji, aby zdecydować się na taki krok (np. Kościół Anglii). Koncepcja państwa świeckiego, pozbawionego cech antyreligijnych i współpracującego ze związkami wyznaniowymi w sprawach dobra wspólnego (np. diakonia), jest powszechnie akceptowana w protestantyzmie, także polskim.

【 授权许可】

Unknown