De músico a extirpador: Algunas notas sobre Francisco Otal en Lima y La Plata de 1613 a 1618

Allpanchis

Nelson Casto Flores¹  Priscila Cisternas²  Jorge Hidalgo Lehuedé³  Alberto Díaz Araya⁴ 

[1] Universidad Viña del Mar (Chile);Universidad de California (David, Estados Unidos);Universidad de Chile (Chile);Universidad de Tarapacá (Chile);

关键词: idolatría colonial;    capón triple;    arquidiócesis;    lima;    la plata;    siglo xvii;   

DOI  :  10.36901/allpanchis.v45i81/82.223

来源: DOAJ

【 摘 要 】

En este trabajo se analizan los años iniciales del sacerdote Francisco Otal en las arquidiócesis de Lima y La Plata. Su carrera eclesiástica, que lo condujo de doctrinero en San Francisco de Chiuchiu hasta racionero de la catedral de La Plata, estuvo precedida por una trayectoria como músico y cantor, facilitada por la fuerza interpretativa de su registro como capón tiple. Fue precisamente este "oficio de ángeles" en que acercó a Francisco Otal tanto a las capillas catedralicias de Lima y La Plata como a los prelados y miembros de los cabildos eclesiásticos. Ahora bien, su primer nombramiento en Lima, en 1613, estuvo muy cercano y coincidió con los años iniciales del proceso de extirpación de idolatrías. Francisco Otal conoció a sus principales protagonistas, entre ellos al arzobispo Bartolomé Lobo Guerrero y a otras autoridades eclesiásticas, diáconos y extirpadores de terreno como Francisco de Ávila, que seguramente le predicaron esta forma de evangelización que se movía de la persuasión a la compulsión. A Francisco de Ávila lo volvería a encontrar en La Plata, en 1618, al igual que a los discursos de extirpación de idolatría que incorporó el primer sínodo platense (1619-1690). Estas experiencias estuvieron en la base de su actividad de extirpación en Atacama y también le permitieron definir nuevas estrategias de posicionamiento en el interior de las redes eclesiásticas de La Plata.

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