КУЛЬТУРНЫЕ КОДЫ АКМЕИЗМА И ТВОРЧЕСТВО АННЫ АХМАТОВОЙ

Синопсис: текст, контекст, медіа

Natalia Poltavtseva¹ 

[1] Институт «Русская антропологическая школа» Российского государственного гуманитарного университета, Москва, Россия;

关键词: Серебряный век;    акмеизм;    символизм;    культурные коды;    традиция;    образцы;   

DOI  :  10.28925/2311-259X.2016(3)23187

来源: DOAJ

【 摘 要 】

В статье рассматриваются философия культуры, поэтика и культурные коды одного из самых влиятельных литературно-эстетических течений Серебряного века – акмеизма. В ситуации культурной неопределенности и смены культурных парадигм акмеизм как одно из первых «неклассических» течений русской поэзии кардинально пересматривает как функции поэта – автора акмеистического текста, так и архитектонику самого текста, а также иерархию культурных «образцов» и принципы создания культурных кодов акмеизма. Данные проблемы исследуются на репрезентативном примере поэзии Анны Ахматовой. В творчестве поэта выделяются и анализируются такие культурные тематизмы, как обращение к «вечным образам» культуры, которые становятся не столько культурными образцами, сколько материалом для двойной культурной символизации. Большое внимание уделяется также соотношению возвышенно поэтического с бытовым как модификации актуальной по сей день проблемы взаимоотношений сакрального и обыденного. В результате утверждается положение о том, что так называемый реализм творчества поэта – новая неоклассика, в которой работают иные творческие стратегии, чем в предыдущих классических парадигмах. Гипотеза работы: полемика с символизмом была частью более общей задачи – радикальным отказом акмеизма от старой «романтической» философии культуры и от классической метафизики в пользу феноменологии и мира повседневности.

【 授权许可】

Unknown