The Dregs of Romulus. Stoic Philosophy in Cicero’s Pro Murena and De Oratore

Ciceroniana On Line

Margaret Graver¹ 

[1] Università degli Studi di Firenze

关键词: Cicero;    Stoicism;    philosophy;    Stoic ethics;    Cato;    pro Murena;    pity defense;    Servius Sulpicius Galba;    Cicero’s letters;    publicani;    Stoic rhetoric;    de oratore;    Lucius Licinius Crassus;    Mnesarchus;    Publius Rutilius Rufus.;   

DOI  :  10.13135/2532-5353/2203

学科分类：社会科学、人文和艺术（综合）

来源: Universit di Torino

【 摘 要 】

The dregs of Romulusreviews the evidence for Cicero’s attitude toward Stoic philosophy in the speechpro Murena,in letters of 61-60 referring to Cato, and inde oratore.None of these texts expresses any direct opposition to the core postulate of Stoic ethics, viz., that only what is honorable is good for a human being. What we do find in this group of works is a concern that adherence to a dogmatic system of ethics (1) impedes political communication, and (2) strips away the flexibility of application that is required for moral decision-making in complex situations. Cicero’s own stance as a philosophically trained politician is defined accordingly.  The dregs of Romulusexamine la preuve de l’attitude de Cicéron à l’égard de la philosophie stoïcienne dans le discourspro Murena , dans des lettres de 61 à 60 se référant à Caton et aude Oratore . Aucun de ces textes n’exprime une opposi-tion directe au postulat de base de l’éthique stoïcienne, à savoir que seul ce qui est honorable est bon pour un être humain. Ce que nous trouvons dans ce groupe d’oeuvres est une préoccupation selon laquelle l’adhésion à un système dogma-tique d’éthique (1) entrave la communication politique, et (2) écarte la flexibilité d’application requise pour la prise de décision morale dans des situations com-plexes. La position de Cicéron en tant que politicien philosophiquement formé est définie en conséquence. .

【 授权许可】

CC BY-SA